項目簡介

鹽池縣手工地毯制作流傳在寧夏吳忠市鹽池縣。鹽池位于陜、甘、寧、蒙四省（區(qū)）交界帶，是農(nóng)牧交錯之地，特殊的地理地貌環(huán)境非常適合灘羊生長，所以鹽池縣是中國著名的“灘羊之鄉(xiāng)”，羊毛素有九十九道彎的二毛稱謂，也是地毯最好的原料。

鹽池手工地毯制作流傳于鹽池縣全境。

明清時期 ，寧夏回族人民邀請新疆維吾爾族織毯工匠馬托阿訇傳授技藝。其中邢、唐二位徒弟學(xué)到技藝后，應(yīng)邀來到阿拉善左旗，向蒙族兄弟傳授技藝，而鹽池地毯技藝也由蒙族兄弟直接傳授。1942年冬，元華工廠成立。20世紀60年代，為鹽池縣地毯總廠，寧夏鹽池恒納地毯有限公司至今。

一塊手工打結(jié)地毯的生產(chǎn)過程，要經(jīng)過兩大部分，十道工序。第一部分準備工作，包括合股棉經(jīng)和緯線、紡毛紗、染毛紗、繪圖四道工序。第二部分織作和美化工作，包括織毯、平毯、剪片、洗毯、投溝、整修六道工序。

灘羊羊毛具有纖維長、絨度高、拉力大、有光澤、無污染等特點，這一特點其他地區(qū)無法相比。其毛絨長、毯質(zhì)柔軟、又有本地的地下水資源洗毯優(yōu)質(zhì)、手感好，有“絨毯、絲毯”之稱。

復(fù)雜的工藝流程，每道工序的細膩和高要求的特點，傳統(tǒng)、民族、宗教圖案和優(yōu)質(zhì)灘羊毛的嚴密結(jié)合，那千姿百態(tài)、姹紫嫣紅的形式，具有高級的內(nèi)在傳統(tǒng)和民族的藝術(shù)美和形式美。極具收藏價值，也是許多用戶十分珍愛和理想的藝術(shù)品。

因為現(xiàn)在許多地區(qū)地毯的半機械化和機械化的大規(guī)模加工生產(chǎn)，使得鹽池手工地毯制作工藝更加彌足珍貴，寧夏鹽池恒納有限公司是寧夏和內(nèi)蒙等周邊地區(qū)惟一保留了純正傳統(tǒng)特色和創(chuàng)新的手工地毯加工基地。被國家民委等部委認定為全國少數(shù)民族用品定點單位，產(chǎn)品遠銷歐、美、日、阿拉伯等國內(nèi)外市場。

鹽池手工地毯加工有兩種方式，一種是密集企業(yè)手工編織，安置了大量的勞動力就業(yè)，特別是女工、殘疾人。另一種是家庭手工作坊，有十幾家這種作坊都在生產(chǎn)手工仿古地毯。

現(xiàn)在鹽池手工地毯制作的技藝高超的藝人有四十多人，其中李雨峽、劉鎧源為代表性傳承人。

區(qū)域分布

鹽池手工地毯制作流傳于寧夏鹽池縣的各鄉(xiāng)鎮(zhèn)。根據(jù)地理位置的差異，鹽池手工地毯制作的風(fēng)格可分為南北兩個流派：南部流派分布在麻黃山鄉(xiāng)、大水坑鎮(zhèn)、惠安堡鎮(zhèn)、青山鄉(xiāng)；北部流派分布在花馬池鎮(zhèn)、高沙窩鎮(zhèn)、王樂井鄉(xiāng)、馮記溝鄉(xiāng)。兩個流派的制作技法大同小異。

歷史淵源

鹽池手工地毯歷史悠遠。自古波斯經(jīng)由文化大融合流傳到中國新疆，逐漸沿著“絲綢之路”傳往國內(nèi)和國外，也傳到寧夏。

明清時期 ，寧夏回族人民邀請新疆維吾爾族織毯工匠馬托阿訇傳授技藝。其中邢、唐二位徒弟學(xué)到技藝后，應(yīng)邀來到阿拉善左旗，向蒙族兄弟傳授技藝，而鹽池地毯技藝也由蒙族兄弟直接傳授。長期以來，老古玩行人將廟宇寺院的佛事用毯稱為“寧夏毯”。寧夏毯的紡織技藝高超在于它吸取了各民族的精湛技藝，集中了黨項、羌、漢、藏、回鶻、維吾爾族的聰明智慧，經(jīng)本地數(shù)十代手工工人辛勤勞動的結(jié)果。

1942年冬，元華工廠成立，元華工廠為邊區(qū)的抗戰(zhàn)做出了巨大貢獻。劉志丹就曾用過該廠生產(chǎn)的仿古地毯。

20世紀60年代，為鹽池縣地毯總廠，鹽池恒納地毯有限公司至今。從此，鹽池地毯遍及鹽池全境。

基本內(nèi)容

一塊手工打結(jié)地毯的生產(chǎn)過程，要經(jīng)過兩大部分，十道工序。第一部分準備工作，包括合股棉經(jīng)和緯線、紡毛紗、染毛紗、繪圖四道工序。第二部分織作和美化工作，包括織毯、平毯、剪片、洗毯、投溝、整修六道工序。

一、工藝流程：

1、選毛（擇毛）：根據(jù)產(chǎn)品的需要，將不同部位和品質(zhì)的羊毛分選出來。

2、開毛：利用機械的方法將羊毛開松，并除去沙土和雜質(zhì)。

3、洗毛：利用洗毛機和洗滌劑，除去羊脂，羊汗等雜質(zhì)。

4、烘干：通過烘干機將含水的羊毯烘干，達到符合生產(chǎn)的要求。

二、合毛、精梳和紡紗

三、合股棉經(jīng)緯線

四、主要染料、助染劑、設(shè)備

五、繪圖

六、織毯

七、平毯

八、剪片

九、洗毯

十、投溝

十一、整修

主要特征

灘羊羊毛具有纖維長、絨度高、拉力大、有光澤、無污染等特點，這一特點其他地區(qū)無法相比。又有本地的地下水資源洗毯，優(yōu)質(zhì)、手感好，有“絨毯、絲毯”之稱。

地毯的配色也獨具特色，主要顏色有：姜黃、青定藍、綠色、銹紅等色，這些顏色都是用植物染料染成。

藍色花紋在圖案上，與紅色、黃色、綠色、駝色和白色對比搭配形成獨特的裝飾風(fēng)格，俗稱“陰陽配”。這種冷與暖、深與淺的色彩對比，使圖案看起來更加醒目并富有活力。

地毯以“格律體”圖案構(gòu)圖，講究環(huán)保、對稱和中心的協(xié)調(diào)布局，主要由“奎”、“角”、“邊”等部分組成。

羊毛手工打結(jié)地毯栽絨綰結(jié)為俗稱“8”字扣，經(jīng)緯線常以棉經(jīng)、棉緯、毛緯較多，編織密度為90道、100道、120道、150道。原厚度為：“3.5/8”和“5/8”的較多。

重要價值

地毯作為工藝品，它最重要的特點是純手工工藝制作，復(fù)雜考究的工藝流程，顏色的獨特性，在傳統(tǒng)仿古地毯的造型上，力圖恢復(fù)純?nèi)还盘旱娘L(fēng)貌，還在另一些作品上加入了一些現(xiàn)代元素及其他民族元素，使傳統(tǒng)和現(xiàn)代交相輝映。

手工制作工具都嚴格繼承了祖先遺留下來形制，所以每道工序都具備細膩和高要求的特點，傳統(tǒng)、民族、宗教幾種元素的圖案和優(yōu)質(zhì)灘羊毛的嚴密結(jié)合，加上本地地下水資源，物質(zhì)和工藝完美的結(jié)合，那千姿百態(tài)、姹紫嫣紅的形式，因具有高級的內(nèi)在傳統(tǒng)和民族的藝術(shù)美和形式美，是許多用戶十分珍愛和理想的高檔藝術(shù)品，也具有很高的收藏價值。

傳承譜系

明清時期，有一位名叫馬托阿洪（即馬徒司）的老藝人將地毯有藝傳承于寧夏，起初他帶三名徒弟，中途兩名改行了。他又堅持帶第二批徒弟。馬托阿訇耐心地、毫無保留地向回民兄弟傳授編織地毯技藝。其中邢、唐二位徒弟學(xué)到技藝后應(yīng)邀來到阿拉善左旗，向蒙族兄弟傳授技藝，蒙族兄弟又傳承到寧夏，鹽池因為是“中國灘羊之鄉(xiāng)”，為主要傳承點。

1941年，靳體元先生，聯(lián)合楊華亭等人，以動員群眾入股投資為主籌資。1942年，元華工廠成立，基辦廠宗發(fā)就是為邊區(qū)軍民服務(wù)，為抗戰(zhàn)服務(wù)，元華工廠為邊區(qū)的抗戰(zhàn)做出了巨大貢獻！

后來元華工廠更名為鹽池縣毛紡廠，鹽池縣地毯總廠，傳承人為孫云、劉勛、慕連榮，李雨峽等人。2001年企業(yè)改制為現(xiàn)在的寧夏鹽池恒納地毯有限公司，傳承人為李雨峽。現(xiàn)在傳承人是劉鎧源。